Рождества Богородицы Молченский печерский женский монастырь УПЦ
Рождества Богородицы Молченский печерский женский монастырь УПЦ — монастырь в городе Путивле построен в XVII-XIX веках. Главной святыней монастыря является Мовчанска икона Божией Матери.
История
История основания Молченского монастыря тесно связана с близлежащей Софрониевской пустынью. В 1405 году в 20 верстах к востоку от Путивля, вблизи нынешнего села Новая Слобода над болотом Молча, на месте, где появилась чудотворная икона Пресвятой Богородицы возник небольшой монастырь, который назывался Молченской (Молчанской) Рождества Богородицы пустынью.
В 1592 году Молченская пустынь была сожжена татарами, а в 1593 году все монахи переселились в Путивль, где внутри каменной Путивльской крепости было несколько «осадочных дворов» и превратили монастырский двор в новый Молченский монастырь. В 1603 году русский царь Борис Годунов предоставил монастырю новые владения и подарил драгоценную панагию.
С 18 ноября 1604 по 26 мая 1605 года Лжедмитрий I использовал монастырь как свою резиденцию. Незадолго до этого был построен собор Рождества Богородицы и другие сооружения. Во время гражданской войны Смутного времени в монастыре возник пожар, в результате которого здание сильно пострадало.
В 1653 году разрушенный монастырь был восстановлен. Чтобы избежать путаницы, монастырь в Путивле стал именоваться Большим Молченским, а восстановленный над болотом Молча, — Малой Молченской пустынью. Последний с конца XVII века стали называть Софрониева пустынь, или Софронтьевский монастырь.
С конца XVII века монастырь, как и сам город Путивль начал постепенно приходить в упадок. В течение нескольких веков в монастыре находился состав с порохом и арсенал. Только с XIX века монастырь начал выполнять только церковную функцию.
Во второй половине XIX века на основе разрушенных крепостных стен и башен строят церковь Иоанна Предтечи в русско-византийском стиле. Впоследствии церковь надстроили, в результате этого был потерян первоначальный вид собора.
В послереволюционный период обитель закрыли, а монахов разогнали. С 1930-х годы территорию и сооружения монастыря занимали детский дом, профтехучилище, военный завод. Деятельность этих заведений довела замечательную достопримечательность архитектуры до катастрофического состояния.
С 1960 года в монастыре ведутся реставрационные работы, а уже через 17 лет здесь был создан Государственный историко-культурный заповедник. Хотя в советское время на реставрацию было потрачено много бюджетных средств, ни одна из достопримечательностей не была выведена из аварийного состояния.
В 1991 году монастырь был передан Украинской православной церкви. Сначала здесь действовал мужской монастырь, ныне — женский.
Сооружения
Собор Рождества Пресвятой Богородицы Собор возведен в 1602-1604 годах как двор загородной Софрониевской пустыни. Помимо культовой функции он выполнял еще и оборонительную функцию. Поскольку собор возводился посреди тесного крепостного двора, застроенного со всех сторон, пришлось объединить в его здании кладовки - в подвале и в подклете, трапезную и кухню - в подклете, собор и теплую церковь - на втором ярусе, боевая камера с бойницами - на третьем ярусе над алтарем.
В архитектурном плане здания есть три неординарные особенности: алтарь в виде квадратной башни, а не полукруглой апсиды; камера оборонного назначения на третьем ярусе алтаря увенчанная шатром;перекрытия подклетка нефа системой крестовых сводов со столбом посередине. Эта композиция является редкой для украинской архитектуры. Собор принадлежит к типу многофункциональных культовых сооружений, приспособленных к обороне, которые называют "церквями-крепостями".
Здание имеет черты характерные для московской архитектуры XVI-XVIII веков с проявлениями украинского архитектурного типа, что тяготел к высотным башнеподобных композиций.
Был закрыт в середине 20-х годов вместе с монастырем. В 1921 году здесь произошел пожар, после которого пришлось разобрать соборную галерею и библиотеку. Во второй половине 40-х — начале 50-х годов XX века, в приделе собора в честь святых Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, было разрешено отправлять богослужение.
К особо почитаемым святыням храма относятся чудотворная икона Мовчанской Божьей Матери (1724 года) возвращена монастырю в 1995 году; небольшая рака с мощами Святых угодников, икона Пресвятой Богородицы «Утоли мои печали» (XVIII века), икона «Троица» (XIX век), образ «Вознесение» (XIX век) и другие.
Надвратная колокольня
Первоначально была крепостной надвратной башней и возводилась примерно в один период с стенами и угловыми башнями где-то в 1602-1604 годах. В 1700 году башня перестроена. Сейчас уже ничто не напоминает оборонительный характер этого здания.Оборонительные стены с угловой башней
Эти стены являются остатками каменной крепости Путивля. Собственно стен два — внутренний, который непосредственно окружал монастырскую территорию и внешний, вдоль дороги до Сейма.Трапезная
Трапезная - одноэтажный четырехугольный корпус надстроен в первой половине XIX века над казематами, прилегающими к древней крепостной стены с угловой круглой башней.Теплая церковь святого Иоанна Предтечи
Возведена в 1866-1869 годах архитектором Д.И. Гримом в русско-византийском стиле на месте полуразрушенного одноименного храма 1602-1604 годов. В основе сооружения монастырская стена с казематами, что хорошо видно в подвале здания. Церковь была закрыта в середине 20-х годов XX века вместе с монастырем. В 30-х годах храм подвергся значительным перестройкам и стал похож на здание гражданского назначения. Сейчас проводятся реставрационные работы по возвращению ей вид церкви 1869 года.Настоятельский корпус
Возведенный в 1720-1730-х годах, с перестройками XIX-ХХ веков. В основе сооружения крепостная стена и здания начала XVII века. Сначала здесь находились кельи монахов на первом этаже и настоятельские покои на втором. Впоследствии корпус заняла Путивльская духовная консистория.Другое
На запад от надвратной колокольни, ближе к городу расположены постройки хозяйственного двора и два каменных гостиничных корпуса, перестроенные в послевоенные годы. В течение 90-х годов XX века им частично возвращены первоначальные формы.Монастырскую гору пронизывают пещеры и подземные ходы. Некоторые из них прорыты одновременно с построением оборонного монастыря. В XIX веке в этих пещерах находили польские монеты начала XVII века.